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陆游吃的“防风” 可腌菜可入药
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简介陆游晚年十分注重养生,平日里饮食清淡,还常常出门采摘野菜。很多野菜都是药食同源的,既能当野菜吃,又有养生保健的作用。陆游曾经在诗里写自己隐居乡间,药锄、鱼竿从不离身,走到哪里见到可食的药草野菜,就随手 ...
陆游晚年十分注重养生,防风平日里饮食清淡,陆游还常常出门采摘野菜。吃的菜很多野菜都是可腌药食同源的,既能当野菜吃,入药又有养生保健的防风作用。陆游曾经在诗里写自己隐居乡间,陆游药锄、吃的菜鱼竿从不离身,可腌走到哪里见到可食的入药药草野菜,就随手采下。防风
南宋嘉定元年(1208年),陆游陆游已是吃的菜八十四岁高龄,他依旧在山阴故里隐居。可腌到了初夏时节,入药他照样扛着锄头出门采摘野菜,还在诗中这样写道:“栗玉长枝挑苦笋,胭脂小把剪防风。”(《初夏杂兴六首·其六》)这首诗歌里提到的“防风”可不是动词或修饰用词,而是一个名词,指的是一种名叫“防风”的野菜。
防风是多年生伞形科植物,初春刚冒芽时,贴着地面长出一丛嫩紫红色的小苗,细细碎碎的就像一把把染了胭脂的小刷子,所以陆游才会用“胭脂”来形容它。这时的嫩苗口感最爽口,也是人们采摘食用的最佳时节。
等防风渐渐长大,叶片就转为青绿,到了夏秋时节,便开出复伞形花序。花心攒聚成簇,无数轻柔的白色小花由中心向外舒展,像一把把撑开的小伞,清雅又好看。等防风完全长成长老后,人们挖取它的地下根茎,经加工炮制后,就是中药材里常用的防风。
防风为什么叫“防风”?主要有典籍记载和民间传说两种说法。
《本草纲目》等中医典籍里说,防风能抵御风邪、调理因风引起的各类病症,所以得名“防风”。
民间传说则更动人:大禹治水成功后,在会稽山召集各部首领庆功,防风氏部落首领因半路遇上洪水,率众救灾而迟到,大禹误以为他傲慢无礼,便将他处死。后来防风氏含冤而死,鲜血洒在野外,长出一种叶片羽状的小草。百姓得了风寒头痛、发热不适时,煎服此草十分有效。为了纪念防风氏,人们便把这味草药叫作“防风”。
现在市面上还有一种防风菜,是欧洲引进的品种,属于根茎类蔬菜,和我们本土的防风野菜不是一类,差别也很大。南宋诗人陆游吃的,自然是咱们本土野生的防风嫩苗。
至于防风怎么吃,和普通野菜大致差不多,陆游在诗里也留下过吃防风的记载。他闲居山阴时曾写道:“玉雪细尘烹瑞草,烟脂小把斸(zhú)灵苗。”(《龟堂独坐遣闷二首·其一》)一边烹煮着如美玉白雪般的茶沫,一边品尝着用防风嫩苗制作的小菜。这场景想想就休闲又放松。
宋代人的喝茶方式和今天不同,那时的人们流行点茶:把茶叶研成细粉,色白如雪、温润如玉,所以陆游用“细尘”来形容茶。冲茶时用沸水冲调,再以茶筅快速搅打出泡沫,最后连茶带沫一同喝下,所以也叫“吃茶”。吃茶时通常还要配些小菜,陆游常吃的,就是用防风嫩苗腌的酸菜或小咸菜。
陆游在诗里自注:
“防风苗色红如胭脂,可作菹。”
“防风苗红如胭脂,可以腌制成酸菜。”
不过如今防风多分布在我国北方和东北地区,南方反而比较少见了。
回到陆游的时代,他在故乡吃着鲜美的野菜,心里十分惬意,忽然生出了一个念头,自己闲居在僻静的乡村,日子悠长清闲,不如专门写一部谱录,把这些珍贵的野菜记录下来:“地偏日永闲无事,拟著珍蔬谱一通。”(《初夏杂兴六首·其六》)
然而,陆游写完这首诗不到两年就去世了。而且也没有确切的史料记载他曾经写完过那本珍蔬谱录,这不得不说是一件遗憾的事。
文并供图/霖同学
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